首页 古诗词 奉和春日幸望春宫应制

奉和春日幸望春宫应制

隋代 / 吴广霈

张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

zhang yi zhong ru huai wang shou .si ma an che que fang gui ..
.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .
gao zhi shuang guo zai .you zhu ming qin xuan .yuan ai long qiao xiang .wei yan qi shao hen .
.qiu si zhen yue wo xiao xiang .ji su ci en zhu li fang .xing ji que yu qi shang man .
.zan sui pu bo ye jin luan .xiao sa feng yi ao han guan .tian ma nan jiang zhu suo ban .
ke lian di pi wu ren shang .pao zhi shen shan luan mu zhong ..
.hai tang feng wai du zhan jin .jin xiu wu duan re shu chen .he nuan you feng tiao cai ri .
yan wei wu ji zhe .dao zai you ming shen .man mu jin hu yue .ping sheng he chu chen ..
cheng zui yin shi wen chan li .wei shui xu qu wei shui lai ..
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
.zhang ju ji wei gong .xing shuang er shi kong .pi ying ru wo shao .yin xi de jun tong .
zeng ting jin lou jing jie gu .guan ta kang zhuang pa xiao qiao .ye ban xiong sheng xin shang zhuang .
wu gui yi zi ke .xin mei fei wu xiang .deng zhou wang dong yun .you xiang fan duan xiang ..
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
.zi yan yin bing xue xiu liang .ben yi fei qiu bu si fang .tu you zhi ren chuan dao shu .

译文及注释

译文
上战场面对(dui)着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内(nei)。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治(zhi)理(li)九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文(wen)王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
白昼缓缓拖长
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
学着历史上的曹(cao)彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。

注释
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
应犹:一作“依然”。 
烹:煮。假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。
57. 其:他的,代侯生。

赏析

  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲(qu)》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
结构赏析
  一、二句从应邀写(yao xie)起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对(mian dui)场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷(qiong)。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝(san si)。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映(hui ying)。都是“夕望”之景

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

吴广霈( 隋代 )

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简 介

吴广霈 吴广霈,字剑华,号汉涛,泾县人。江苏候补道。有《劫后吟》。

雪诗 / 程奇

"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。


画眉鸟 / 张大亨

此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"


猗嗟 / 李元膺

知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。


国风·郑风·子衿 / 何椿龄

上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。


/ 陈贵诚

谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


菩萨蛮·题画 / 胡凯似

露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"


答司马谏议书 / 廖应瑞

等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。


五人墓碑记 / 陈昌言

中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
云物阴寂历,竹木寒青苍。水冷鹭鸶立,烟月愁昏黄。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,


西阁曝日 / 大宇

鲸鲵齿上路,何如少经过。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 汪志道

"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"